瑠璃光庵シンクロ祈願会掲示板

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Re: 花祭り

投稿者：woodbadger.net 投稿日：2009年 4月 9日(木)11時34分7秒

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> No.257[元記事へ] 隆蓮房さんへ > 観音堂は一周年！！ > みなさま、ご支援ありがとうございます！観音堂一周年おめでとうございます！

花祭り

投稿者：隆蓮房投稿日：2009年 4月 7日(火)23時51分49秒

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かっぽれ！かっぽれ！観音堂は一周年！！みなさま、ご支援ありがとうございます！・・・・・それにしても他板にて話題に上げている甘露ですが、・・・・・釈尊誕生の折に香湯を注いだという故事がかっぽれ！になっているんですけどね。で、この香湯ってのが、ソーマなのかアムリタなのか？ちょいと調べてみましょう。

(無題)

投稿者：貴投稿日：2009年 3月28日(土)18時57分13秒

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すみませんです、高熱でどうも正しい判断が付かなくて、午後までお医者様に行くことも忘れておりました。あわてて土曜の午後もやっているお医者様を調べたらごく最近、近くに出来た事がわかり、これも御薬師様のご加護とありがたく思いました。

> No.254[元記事へ] 貴さんへのお返事です。げっ、この板、シンクロ板なんですよね・・・・・。で、私もさきほど風邪をひきはじめたらしく・・・・すっごく珍しいですよ、私が風邪引くなんて。何年ぶり？風邪でシンクロとはねえ・・・・・。こっちは「東北の湘南」と称されるほど温暖なのに、彼岸あけてから雪が降ったりして、今日もさっぶいんです。ええ～、いいや、ちょうどいいといえば、ちょうど今日はもう予約が入っていないので（治療院ね）、先ほど休診札をかけて帰ってきてしまいました。葛根湯飲んで寝ます。一緒にかぜっぴきライフですね・・・・なんじゃ、そりゃ。なうぼやくしーるりこうじょーらい。なうぼやくしーるりこうじょーらい。なうぼやくしーるりこうじょーらい。貴さん、どうか早くよくなってね。ってか、風邪って「疲れっちゃったんだよ～、少し休ませてくれよ～」というサインに他ならないので、どうか養生なされてください。あなたの分の風邪も私が引き受けられますように。では、おやすみです。

私、風邪をひいてしまいました

投稿者：貴投稿日：2009年 3月28日(土)12時27分10秒

返信・引用　編集済

南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来南無薬師瑠璃光如来おんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわかおんころころせんだりまとうぎそわか

お彼岸中日

投稿者：小坊主太郎投稿日：2009年 3月20日(金)19時20分34秒

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南無阿弥陀仏。

(無題)

投稿者：隆蓮房投稿日：2009年 3月18日(水)13時28分39秒

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南無観世音菩薩（なうぼーかんしーいんほーさー）。南無観世音菩薩（なうぼーかんしーいんほーさー）。南無観世音菩薩（なうぼーかんしーいんほーさー）。

薬師如来さまご縁日

投稿者：隆蓮房投稿日：2009年 3月 8日(日)15時36分2秒

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南無薬師如来（なうぼーやくしじょーらい）。南無薬師如来（なうぼーやくしじょーらい）。南無薬師如来（なうぼーやくしじょーらい）。

http://ruriko.hanagumori.com

薬師如来さまご縁日

投稿者：隆蓮房投稿日：2009年 3月 8日(日)15時34分57秒

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オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。

http://ruriko.hanagumori.com

Re: 宅急便が届きました！

投稿者：隆蓮房投稿日：2009年 3月 1日(日)16時40分7秒

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> No.248[元記事へ] 青湖さんへのお返事です。 > 「時空を超えて」の時を超えるって、どれくらいの長さを想定されてるのでしょうか？ > 太古の昔から遙か未来までの時間でしょうか？空間を越えてシンクロするということは、ともすると理解できるのですが、時を越える方も同じです。三世常住浄妙法身摩訶毘盧遮那仏。無始無終の永遠の時ということは、彼等にとっては時間は止まっているということ。　某教徒の人たちが、「永遠に生きるって概念がわかりますか？　想像できないでしょ？　細胞分裂が永遠にできるようになるんですよ！」と言っているがそれは大間違い。　細胞分裂はコピーミスをしてしまうので、たとえ永遠に出来たとしても（フツウは限界があってコピーできなくなる）、どんどん劣化していくので、永遠に生きることなど出来ない。　永遠に生きるためには、分裂しなくなる・・・・・つまり、その者にとって時間が止まることを意味していると私は解釈する。　でも、そうだとすると髪や髭は伸びないんだよな～。　ま、インドやチベットの行者は入定しても髪や髭は伸びてないみたいだし・・・・・。　「インタビュー・ウィズ・バンパイア」で少女の姿の吸血鬼が自分の髪をカットしようとするんだけど、できないでしょ。　少女と言っても、少女の時に吸血鬼になってしまったので、50年過ぎても少女のままで、少女は苛立ちを感じて発作的に髪を切ろうとするんだけど切ったのに切れてない（短くならない）。　吸血鬼も不老不死という設定なので、止まった時間の中では容姿を変えることができないんですね（神通力があれば別だけど）。　あのシーンはよくできていると思います。二次元の世界（平面状）を移動することが容易いことというのは、私たち三次元の住人にとっては簡単な理屈ですよね。例えば、紙の上に宝物を描きます。二次元の世界でこれを守るためには、四方を四本の線で囲めばよい。上空（二次元なので厳密には「上」という概念はないのだが）ががら空きでも、二次元世界の住人の誰も盗み出すことは出来ない。同じように、4次元世界の住人からすれば時間軸上を自由に往来できるのだから、位置が離れていてもその間を移動する時間が全く問題にならない。我々三次元世界の住人は、空間を移動できるが時間を移動することは出来ない。だから、もし三次元空間で宝物を守るためには、壁状のものではなく箱状のもので宝物を囲めばよい。でも、それでは時間軸上の防御がなされていないので、四次元空間の住人はまんまと盗み出すことが出来る。宝物が箱にしまわれる前の時間に移動して、あらかじめ盗み出せばいいのです。（過去を変えてしまう） 3次元では限られた未来へしか移動することは出来ないが、4次元では未来へ行くことも過去へ行くこともできる。来世は未来とは限らない。私達は過去へ生まれ変わることも可能。だから弥勒仏は、未だ一生補処の菩薩の身でありながら、56億7千万年後の未来から、如来の姿で現世（弥勒仏にとっては過去）に現われる。あれ？　説明がうまく出来ないや。喩えがいつも漫画でスミマセンが、山岸凉子の「白眼子」という作品がある。白眼子は、一種の霊能力者なのだが、盲目。彼に育てられた少女が大人になり白眼子の元を離れて結婚するが、夫が海上で行方不明になる。少女は夫の安否を必死に祈る。その夜、夢に白眼子が現われ「心配ない、お前の夫は○月○日に帰る」と言い残して消える。そしてその通りになる。後に少女は死の床についた白眼子に再会する。「あの時はありがとうございました」と泣きながら頭を下げる少女。しかし、当の白眼子は何のことだか分からない。かくかくしかじかと少女の説明を聞き、白眼子はこう宣言して旅立つのだ。「わかった。○月○日だね。ではあの日のお前の夢の中に今から行くよ。そして『○月○日に帰る』と言うからね」要するに死後の中有の世界で過去へ向かう。白眼子にその気があれば、中有で過去の男女の交接現場に入り込んで受胎されることも出来る。例えば、少女の子として遡った過去に生まれ変わることもできる。もし、私が作者だったらそうする。白眼子の臨終を見届ける少女は妊娠していて、白眼子は中有において、過去の少女と夫の元に赴き彼らの子として受胎されていた、とか。あのときお腹にいた子供は死にゆく白眼子自身、とか。これだと白眼子が二重に存在することになるのだが、生まれ変わりのはずなのに、年代を計算してみると「あれ？　合わない？　まだ死んでないよね？」とか、そういうこともありますよね。でも、上記のように考えてみると、全くあり得ない事とは思えません。誰それの生まれ変わりと称する人が複数いて「おかしい」と感じる人もいるでしょう。でも、チベットではよく聞くことで、「身・口・意」の転生者として三人いることもあります。三重に存在している事だってあると思えるのです。「来世は未来とは限らない」つまり、「未来は未来とは限らない、時空を超えた者にとっては過去だったりもする」と私が言う意味は理解してもらえることが少ないのだが、それは単に私の説明が下手だからかもしれない。これを読んだ時に、「この人は説明がうまいなあ、コレコレ！」と感心してしまった。そう、こういうことなんですよ。ヒット映画の大袈裟で矛盾に満ちたタイムパラドックスものとは明らかに違うでしょ？私達はその気になれば、今この時に霊鷲山の説法を聴聞することもできるし、弥勒下生を目の当たりに拝することもできる。 > > そう考えると、例えば、比叡山の浄土院には、今も最澄さんがおわしまして修行を続け > ておられるってＴＶで聞いた事も理解出来そうです。弘法大師だってそうですよ。我々は奥之院で閑に座すお大師さんに逢い、四国では修行大師とともに歩く。 > > 時間も空間も無いと云う事なのですね。だから、何の境目も存在しなくて、仏さまはい > つも身近に居て下さるし、これからもずう～っと、たとえこの肉体が滅びようとも、い > つも側に居て下さるんですね。 > > 仏さまに限らず、御縁のあった人も時空を超えて御縁が続くのですね。 > > そう言う事でしょうか？まったくもってその通りです。青湖さん、一緒に釈尊の説法を聴いたじゃないですか？　お忘れですか？

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